第七章 将来之事与时兆

第四节　原子弹与计算机时代──下一个会是什么

1.为什么基督斥责法利赛人和撒都该人？

“晚上天发红，你们就说:‘天必要晴’，早晨天发红，又发黑，你们就说:‘今日必有风雨’，你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。”太16:3*

2.先知论到基督第一次降临时有些什么征兆？

“主要自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”赛7:14*(应验太1:22*-23）

“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的，他的根源从亘古，从太初就有。”弥5:2*(应验太2:5*-8 )，

“锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢唿，看哪，你的王来到你这里!他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和的骑着驴，就是骑着驴的驹子。”亚9:9*(应验太21:4*－5)

3.门徒如何问到基督第二次降临的情况？

“耶稣在橄榄山坐着，门徒暗暗的来说:‘请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢？’”太24:3*

4.基督再临时“地上”将有什么征兆？

“日月星辰要显出异兆,地上的邦国也有困苦,因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。”路21:25*－26

5.邦国在什么样的情形之中？

“地上的邦国也有困苦。”路21:25*

注:认真地反省几分钟。看看今日地上的各国。每个国家都面临困苦，经济的危机，战争的伤痕，使每一个国家都慌慌不定，没有安全感。弱小的国家如此，强大的国家也是如此。

6.今日之人表现的是什么态度？

“人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。”路21:26*

注:今天的世界普遍被一种恐惧感所笼罩。在对战争与暴力、社会治安、经济萧条、失业与贫困、社会革命所带来的恐惧之外，更有对核子武器与大量杀伤型武器的恐惧。

一位知名的科学家在原子时代开始的第一年，就这样写道:“今天的世界充满了多方面的恐惧。表面上，我们害怕旧式的军人:担心他可能会在我们能够完全防范之前，用原子弹来攻击我们。可问题偏偏出在，对于原子弹，根本就没有防范的可能。而在表面下所潜伏的，却是外交家们的恐惧:如果泄露制造原子武器的秘密，我们将失去与对手讨价还价的法码。可问题是根本就不存在什么制造原子武器的秘密。而且，对于实业家们来说，他们所忧虑的是:这项新的能源是否将影响到工业的结构，甚至我的实体？这项新的发现对于人类来说，至少与火的发现一样伟大。谁能预料它会给人类带来什么？...对科学家来说，最大的忧虑在于不能够自由地追寻真理，科学的死亡，意味着文明的死亡，而文明的根基却正是知识，其目标乃是自由。”海伦·戴维斯，《化学学刊》编者按，1945年11月。

另一位着名的原子科学家哈罗德、优瑞（Harold C.Urey）这样说:“我是一个害怕的人。我所认识的所有的科学家也都是害怕的人－－为他们自己的生命，也为你们的生命而感到害怕。”《我是一个害怕的人》，选自《周末文学评论》，1948年7月。

7.人所恐惧的究竟是什么？

“人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。”太21:26*

注:这则预言明确的说明了对未来的恐惧。核子武器所带来的毁灭与破坏，是无人能够预料的。美国在制造出原子弹之后，立即对日本广岛与长琦进行了轰炸，造成几十万人的伤亡。冷战时期世界超级大国间所进行的军备竞赛，以及越来越多的国家对核武器与核技术的掌握，给人类带来了越来越多的不安定因素。人类在这方面所体现的矛盾心理是:一方面惧怕核武器及其带来的毁灭性，另一方面又不停地研究与制造。一方面醉心于原子武器所有的威慑力，一方面又惧于其可怕的杀伤力。这种对原子武器的恐惧，只是许多恐惧中的一种。

与原子武器一样令人可怕的是计算机病毒。它所带来的毁灭与破坏性是令人震惊的。在进入二十一世纪之前，世界各国所普通谈论的“Y2K”（2000年）问题，也使人心慌慌，不知所终。人们甚至担心，计算机会失控，使现有的原子武器因此而误伤人类，造成人类毁灭。人类智慧所带给人类的，不单是便利，也有着极大的恐怖。

8.耶利米在论世人拒绝上帝话语时的宣告是否适于今天世界各国？

“智慧人惭愧、惊惶、被擒拿，他们弃掉耶和华的话，心里还有什么智慧呢？”耶8:9*

注:近代以来，进化论开始在世界流行。“物竟天择，适者生存”、“弱肉强食，唯我至尊”“他人就是地狱”，成了一些人的人生哲学与处世之道。许多人什么都信，就是不信屡遭攻击，却从未被证明有误的唯一可信的上帝的话－－《圣经》。今天的世界，象进化论这样的愚蠢却被当作智慧，冒犯天律的罪恶却被标榜为科学。哪里有什么智慧可言呢？

9.圣经指出世界的危险在于什么？

“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸狂傲，谤读言，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情，不解怨。好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐，不爱上帝，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”提后3:1*-5

注:人类的问题，在于人类自身，而不在于所制造出来的武器，所发明的技术。现代科学家们很早就开始宣布，“科学已经发展到了必须对人想点办法的程度了。”“当我们谈到人性时，我们站在早已被基督教所主导的立埸上。在这个立埸上，科学与基督教必须面对面相遇。他们同声宣告，未来乃是危险的，并且一致宣称未来的危险是因为人自身。基督教将此归于人性内在的问题，这一问题，正是科学家们现在所担心可能会带来人的毁灭与地球的毁灭的原因。科学与基督教现在看到了人里面同一的东西。科学无词可置，然而，基督教却有词可言:那个词就是“罪”。...

“基督教说，罪是深藏于人性中的东西。若不将人心中的罪消灭，生活在科学时代的人将永远生活在自我毁灭的阴影之下。”－查尔斯 克莱顿 莫里斯，《基督教世纪》1946年3 月13日。第330－332面。

10.所有这一切都是什么的证据？

“万物的结局近了。”彼后4:7*

注:现今各种资源的枯竭，使科学界与基督教界传同一个信息，世界的末日近了。

11.世界的末了会有什么事情发生？

“但主的日子要象贼来到一样；那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”彼后3:10*

12.我们应该从中得到什么教训？

“这一切既然都要如此销化，你们为人该怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。”彼后3:11*－12

13.既如此，我们当怎样行？

“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”彼后3:13*－14

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