有关耶稣再来的问题

　　耶稣是否秘密地回来?圣经不是说："那时两个人在田里，取去一个，撇下一个"吗?(太24：40)
　　 圣经清楚指出耶稣的再来不会秘密地进行(启1：7；诗50：3；帖前4：16，17；太24：27)，当圣经提到那些被撇下的人，并没有说他们将活生生地被留下，路17：26-37有很详细的描述。在挪亚时代，人被分为两种：一种得救，一种留下(被水淹没)(第27 17)。罗得时代亦有两类人：一类人被带离那城获救，一类人被留在城中烧死。耶稣再来时，情况亦会一样(路17：30-37)：一类人会被提升上天，另一类人则会被毁灭。路17：37问道：主啊，哪里?这些人会留在哪里?'，圣经的回答很清楚："哪里有民的肉，哪里便有飞鸟聚集。"启19：11-18指出当耶稣再来时，恶人将被毁灭(见贴后1：7-9；2：8)。
　　 圣经不是说过耶稣要像贼一样到来吗?(帖前5：2)
　　 圣经所指耶稣要像贼一样到来，只是指时间而已，不是形式。他要像贼一样，很快地、不可预测地来到，但会以荣耀的光辉。凯族地归来(见太24；42-44；帖前5：1-5；太24：27)。
　　 上帝的子民会一同经过大患难，还是被预先秘密被提?
　　 古以色列人的经验是末世上帝给他子民的范例。以色列人在十灾后被带离埃及，同样，上帝的教会亦会安全地渡过即将面临的大灾难和脱离迫害人的手(林前10：11；诗9l：46)。沙得拉，水煞和亚伯尼歌因为拒绝遵守巴比伦王的命令，而被抛进火窟里，但上帝奇妙地保守了他们，他们以信心面对火焰(但3：1628)。他要在灾难之后像贼一样到来(启16：15)。启15：8强调："无人可进天国，直至灾难完结。"帖后2：1-3指出，那敌基督者必在耶稣到来前显现，并且被他的荣光所灭(帖后2：8)。
　　 圣经不是说过义人将在七年受难之先，被提的时候，接受奖赏，恶人要在七年受难之末被灭吗?
　　 耶稣的比喻清楚指出：他的再来是一件达致高潮的神圣事件--男人和女人或是得救，或是灭亡。没有一个七年时间来再思我们的生命。现在就是救赎的时候(林后6：2)。正如太13：30所说麦子和稗子要一同生长直到收割的时候，那时义人要得救，恶人要被灭。正如在恶仆的比喻里一样，没有第二次机会，当主人回来时，他便要被赶出去(太24：44-51)，绵羊和山山羊的比喻亦是一样(太25：3l一46)。

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