十三　但以理书第7章－－案卷展开

但7：1－7，这里有四个兽出现，大家知道这些兽是预示着这世界的历史将怎样发展。但是事实上记录前面的四个兽的本意，是为了说明后面的这个小角是谁，但以理书第7章的预言归根结底是要使人看清代表罗马教皇权的这个小角到底是什么样的。从但以理书和启示录可以归纳出小角的九个特征。

1。在西部欧洲兴起（但7：8“其中”）。

2。罗马分裂以后强盛（但7：24“后来”）。

3。拔去三个角（但7：8,20,24“打落”、“制伏三王”）。

4。具有国家的特征（但7：24“王”）。

5。与十角不同，有宗教属性（但7：24,25“与先前的不同”）。

6。向至高者说夸大的话（但7：25，启13：5“亵渎”）。

7。逼迫至高者的圣民（但7：21,25，启13：7“与圣徒争战”）。

8。改变节期和律法（但7：25，启13：6“亵渎上帝的名并他的帐幕”）。

9。一载二载半载的全盛期（但7：25，但12：7，启11：2,3，12：6,14，13：5“四十二个月”、“一千二百六十天”。

但7：7－8，但以理书七章的重点就是小角的预言。但7：15－22，但以理在异象中看到四个大兽以后，他对哪一个兽特别重视呢？是第四兽，因为他也知道第四个甚是可怕的兽对这个启示的内容的重要性；第四兽头上有十个角，而且其中又长起一个小角，21节说小角“与圣民争战，胜了他们”，逼迫上帝教会的圣民的这个势力到底是谁呢，但以理书七章正是在说明着这个问题。

大家知道小角是指的教皇权。在教皇权出现之前上千年就记录了但以理书，在小角的预言得到应验时，为了使那时候的人们真正明白到底谁是蛇的后裔而与上帝的圣民争战，所以记录了这个预言书。

但7：9－14，是在说明天上的一个事件。在这一章开始有四个大兽从海中上来，头一个象狮子，又有一兽如熊，又有一兽如豹，其后第四兽甚是可怕，头有十角，后来又兴起一个小角，上帝正在这么启示但以理的时候，突然中断了这个内容，然后向他启示天上的事情，也就是天上审判的场面。

为什么上帝要这样做呢？教皇权要在很长一段时间逼迫圣民，就好像上帝舍弃了他的教会，就好像这个小角完全得到了胜利，在世人看来，就好像魔鬼已经完全获胜，上帝的子民也因着逼迫几乎全部被杀死了，那么这个时候上帝在哪里呢？上帝在做什么呢？难道他是真的舍弃了他的教会吗？他一点也不关心自己的教会吗？在这么长的逼迫时期当中，好像上帝的教会真正被上帝所弃绝了一样。但是上帝正在这里说明“我不是那样的一位，我在天上看到这一切而给了这个启示，并且我在天上会有这样的审判”。

但7：9－13是关于审判的场景，从这里可以看到在天上有审判的场面，是审判谁呢？审判那个小角，使上帝的教会败坏的那个小角，逼迫上帝的圣民的那个小角（但7：26）。也就是在说明“虽然是这样黑暗的时期，我还是没有忘记我的教会”。无论在多么大的患难当中，上帝都没有忘记他的百姓们，而且所有的东西都被记录在天上的册子上。上帝知道他地上圣民的苦难，也知道大家所经历的各种困难，大家为了主献身做工的这些事情，上帝都会记住。

这里说上帝坐在宝座上，他要施行审判，而且案卷都展开了，这不是耶稣再来以后的审判，这是在基督再来以前的审判，也就是查案审判。但7：13，这时候谁出现了呢？是耶稣出现了，他驾着天云而来，但这不是指耶稣再来，他是到了天父面前，这是指什么呢？正是从天上的圣所到了至圣所，正是在1844年，也就是2300日的预言结束的那一年，耶稣和很多的天使一起到了天父面前。他在天上的圣所里做了中保的侍奉以后，然后他到了天上的至圣所里，为了什么呢？为了审判，为了展开案卷施行审判。

现在正是这个地上所有的事件都在主面前展开的时候，这个世上所有的荣耀、国度全部会归给上帝，上帝将重新成为这个世界上的王（但7：14）。

现在这个世上善恶之间的大争斗，这是怎么开始的呢？为什么有了这个争斗呢？魔鬼是怎么做的呢？他是诽谤上帝的，他是怎样控告上帝的呢？从创世记古蛇引诱夏娃的记载可以看出来。他等于是向夏娃说上帝是非常自私的一位，而且他说的意思就是上帝的诫命是不需要去守的，即使是违反了上帝的诫命也不会去死；这正是魔鬼的阴谋。他声称若是他做宇宙的王就会更好一些。

当时魔鬼对夏娃说：“这个善恶树上的果子只有上帝他自己可以吃，这样只有他自己能够成为上帝，不让别人成为上帝。而你要是吃了这个果子，你也会象上帝一样。现在上帝把你们都当成他的奴隶一样，其实咱们不需要他的诫命的约束，因为我们是被造得非常完全的，我们自己的智慧足以作我们的向导。上帝给我们诫命的理由，是让我们完完全全听他的话，象他的奴隶一样，在我们面前其实没有必要有这个诫命的。你就试一下，你就违反一下他的诫命，看他到底怎么样，其实那也不一定真正象他所说的会死。他肯定是撒谎骗你的。”这正是魔鬼的阴谋和手段。

就在这个时候，如果上帝马上把魔鬼除灭掉，比如把魔鬼放在两个手指之间轻轻一捏，就象捏死蚂蚁一样，那么对上帝来说这是轻而易举的事情。但是上帝没有这样做，而是让魔鬼继续生存，而且让他经过六千多年的时间一直生存到现在。为什么上帝没有马上消灭魔鬼而一直留到现在呢？

上帝愿他所造的生灵都以爱的心情来理解他。在魔鬼阴谋诽谤上帝的时候，假如上帝当时就把魔鬼除灭，虽然问题可以得到一些解决，但是所有的天使和被造物就会开始很惧怕上帝，因为“上帝一发现谁反对他就把谁杀掉，闹不好就要倒霉了”，那么以前热爱上帝的那种敬拜就变成屈从于上帝的威势了。上帝知道这种惧怕的心情是不能给万物以幸福的。

有很多人经常这样问：“在亚当和夏娃犯罪的时候，上帝把他们除灭掉，再创造另一个人，不就可以了吗？为什么还留着亚当和夏娃呢？而且还要我们跟着他们一起这么遭罪呢？难道我们摘善恶树上的果子吃了吗？没有，这个不是我们所做的，这个责任不在于我们，只是我们的祖先亚当和夏娃做错了，但是我们为什么要受这个痛苦呢？由于我们祖先的犯罪，我们要接受他们犯罪的后果而死亡，这是不是很不公平呢？”现在很多年轻的初信者经常提这类的问题。

在亚当和夏娃犯罪的时候，上帝一看，这两个人实在是太可怜了。虽然上帝可以把他们除灭掉，但是上帝想到，如果这样，那么谁会没有呢？他们的后裔也将不复存在，如果没有亚当和夏娃，也就没有我们这些人。上帝看到会有很多的后裔从亚当夏娃出来。

上帝没有给受造的天使婚姻的制度，天使没有象人繁衍后代这样的事情，在宇宙别的地方还有一些没有犯罪堕落的生灵们，他们没有婚姻制度和怀孕生子这样的事情，因为上帝已经把所需要的一切都给他们造好了，而且把所有的天使也都创造完了。（太22：30，路20：35,36，玛2：15）

上帝创造万物的时候，最后创造了地球，地球也是最好的一个受造物。上帝创造这个地球有一些特别的地方，也就是他造了男人和女人，然后使他们繁衍后代，上帝间接的创造一直在这个地球上继续。这是非常奥妙的。大家想一想，一个非常微小的精子和卵子结合在一起，就会有一个新生的婴孩，而且孩子又变得这么大，这就是上帝创造的奇妙。上帝起初是用土造了亚当和夏娃，然后我们人通过两性的结合又生出孩子。

所以当时上帝看到亚当的时候，上帝预见了在以后的六千年当中亚当很多的后裔，上帝从亚当的身上看见了大家。如果当时除灭始祖，那么以后六千多年当中的几百亿的人口将不得存在。因此上帝让他们一直活下去。并且在人类犯罪之先，上帝已经预备好了他的整个救赎的计划，他已经计划好了，万一这两个受造的人犯罪，他要派遣他的儿子来重新恢复他们伊甸园的地位。

有些人是这样问的：“当初上帝造一个不能犯罪的人，不就没有这些痛苦的事情了吗？如果上帝把人造成不可能去违犯他的律法的，那么世上就不曾有犯罪的事了，所有的人现在都可能是在天国里生活，没有环境污染，没有痛苦，没有疾病，也没有衰老，也没有死亡，也没有这么热，那该有多好啊。”

但是上帝知道，假如那样创造人类，那么他不是活的，只是一种机器，象机器人一样；机器人是不可能全心全意爱造他的上帝的，机器人的品格也是不可能增长和改变的。

我举一个例子：假设我的两个女儿是两个机器人，那么我该多自在啊。她们从来不烦我；我告诉她：“打扫卫生吧”，“哒哒哒哒”，她马上就去，打扫得非常干净；叫她做作业，叫她去厨房做饭，她都做得很好，一点也不要你伤神，一点问题都没有，特别听话；总是考第一名。那该多好啊！但是即使给我一万个这样的机器人，我也不愿意拿来与我的女儿交换，为什么？因为我女儿到我面前来，拥抱我，亲我脸，说“爸爸我爱你”，而机器人是不能这么做的，它不能与我有感情的交流，它没有自由思想的能力。

同样，上帝造人时不是造一部机器，而是造了一个有理智、良心与意志的生灵。人必须有自由选择的权利，而且有用理智来支配自己的力量，按自愿的心情去选择侍奉上帝。这才是真正的爱，这才是真正的敬拜，这样才有幸福，这样才有真正的美丽在其中。所以上帝在起初造人时使他们具有自由意志。

但是在上帝这么创造人的同时，有很大的危险存在；上帝知道以后人类将有背叛他的可能，并且人一旦背叛上帝，为了救赎他们，耶稣就要成为人，还要替他们死。即使是这样，上帝还是这么创造了人，还是创造了这么美好的人，这是多么大的爱啊！上帝爱世人，他的爱是无限的。

我们降生在这个世上，虽然我们受到了苦难，经受各种的困难，身体会得各样的疾病或者残疾，但是这些都无所谓，因为我们只要发现了上帝的真理，再忍耐片时，坚固自己的信念，我们在不久的将来就会得到永生。虽然我们在世上经受很多的苦难，但是我们的生命是非常珍贵的。所以大家要非常珍惜自己所拥有的上帝所给的生命，生命有非常重要的价值。大家为自己能够降生在这个世界上而感谢吗？是的，这是非常值得感谢的。但是假如我们不能被救赎，那么大家的价值又是多少呢？也就等于720元钱吧，科学家曾经这么计算过，把组成人体的成份变成另一些东西，只值720元。一个人的身体是多么卑贱，如果没有永生，我们的身体就什么也不是。但是当我们接受上帝所赐的永生时，生命的价值就象是整个宇宙一样重价，因为大家将获得永远的生存，永远的学习，永远的成长！

大家知道亚当的身高是我们的两倍以上，估计他的体重达一千公斤，比大象还要强壮。他跑得比任何动物都快，在地上比豹跑得还快。而且当时亚当是可以飞的，比鹰飞得还要快。古时亚当的眼睛的功能就像同时具有现在的望远镜和显微镜的作用一样；他看星星时，他的眼睛马上变成象望远镜一样，非常远的事物他都能看得很清楚；但他看蜜蜂或花朵时，他的眼睛就会变成象显微镜一样，比花粉还小的事物他都能看得很清楚。上帝起初创造人就是这样的，所以当初上帝造人时，人是万物的管理者。但是因为罪堕落以后，我们这个身体越来越退化了。

上帝看重地上每一个人的价值，所以他要审判每一个人。在耶稣再来之前天上有查案审判，要审判从亚当开始一直到耶稣再来为止所有自称相信主的人。而不能被拯救的、不信的这些人暂时不审判，那是在耶稣再来之后的一千年当中再施行的审判。

但7：18,22,27，在查案审判结束以后，耶稣通过查案审判让魔鬼的阴谋全部暴露出来，完全说明魔鬼的诽谤是虚假的；然后把能拯救的人都拯救了，把地球的主权重新给他的圣民，也就是这个世上有重新被造的新天新地。

在耶稣再来之前，一定要有审判，这个审判从死去的人开始，然后到活着的人。大家知道大赎罪日是洁净圣所的日子，也是审判日，以色列全会众都要摆脱一切俗务，而用全天的功夫在上帝面前严肃地自卑、祈祷、禁食、并深刻地省察己心。从2300日的预言结束的那一年开始了洁净天上圣所的工作，开始进行对所有人的审判，也就是开始了这个地上的大赎罪日。

圣所在一年当中被污秽了，圣所怎么被污秽了呢？因着我们的罪。我们的罪怎样污秽了圣所呢？罪人按手在羊身上，承认他的罪过，于是罪人的罪挪到哪里去了呢？转到羊的身上；然后把羊杀了，谁杀这只羊呢？是那个罪人杀；随后祭司长取羊的血，他把血带到哪里去呢？进到圣所里，在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次。其实应该把血带入至圣所，因为至圣所每年只能进去一次，唯有大祭司一年一次独自进去，所以众祭司就常进圣所，暂时把血弹在幔子前面。在至圣所里有上帝的约柜，在约柜上面有施恩座，上帝曾说：我要在那里与你相会（出25：22）；我们是由于违背了上帝的律法而犯罪的，这个罪被耶稣基督代赎了，象征着罪的羊的血应该是弹在约柜之上，但是平时不能进到至圣所里，就暂时先把它弹在至圣所前面的幔子下面。我们的罪进到圣所里以后，就被记录在圣所里，所以圣所一年来被我们的罪污秽了。

在天上是没有罪的，但是天上的圣所因着我们的罪污秽了，为什么呢？因为在天上有记录册，我们所有的罪都被记录在天上的册子上，就象血被带进圣所一样。天上的圣所因着我们的罪污秽了，总有一天要把它洗去，也就是说在天上记录册上所记录的这些罪恶要得到涂抹。但是在涂抹某个罪人的罪的时候，必须得到他本人的同意才可以。我们犯了罪，我们悔改了，是否得到了赦免呢？是的，是得到了饶恕和赦免；然后又去犯罪，记录册上又记录上这个恶行，又去悔改，又得到赦免；然后又去犯罪，又记录上，又悔改，又得到赦免；那么到底什么时候能完全涂抹掉犯罪的记录呢？到上帝的百姓们再也不去犯罪的时候。

对福音真正理解的人才是上帝的真正的百姓，一般的教会不了解圣经所给予人类的永远的福音的内涵到底是什么。三天使信息中第一位天使拿着什么呢？他拿着永远的福音；这个天使说什么呢？应当敬畏上帝，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的（启14：6－7）。永远的福音和审判是密切相关的。因为现在正是在施行审判的时候，所以赶紧要悔改，赶紧将荣耀归给上帝，也就是说你不要再去犯罪了，违背上帝诫命的事情再也不去做了。天上圣所被洁净的日子已经到了，在天上要洁净圣所，要把天上记录册上的所有污点都涂抹掉，怎样才能把罪涂抹呢？只有真正悔改的人的罪才能被涂抹掉。

上帝来问大家：“在你心里还有偶像，你把这偶像给我吧。”“上帝你拿去吧。”那么上帝一下就把你的偶像拿走了。然后耶稣又来到你的面前，“我看你的心里还有别的贪心啦，假如你一直有这个贪心，你会经常跌倒；如果你有贪心，那么你不能在天国里与我们一起生活；你把这个也给我吧。”“主啊，你把这个也拿去吧。”这样，我们就会变得洁净。耶稣又来了，“我看你身上还有罪呀，你把那个也给我吧。”“主啊，这可不行，你再等六个月吧，我现在不能马上舍弃它，我以后一定把它舍弃掉，但是现在你暂时忍一忍吧。”这时上帝不可能使用强制的手段去救赎某个人，这时对我们个人来讲我们受印记的时期也就结束了。

大家知道盖印的时期是什么样的吗？印盖在什么地方呢？我们的额上，这个当然不是世人眼睛所能认明的，只有天使能认出这得蒙救赎的记号。盖印这个单词（seal）按圣经来解释就是刻章的意思，也就是把上帝的品格在我们心里刻出来；这个需要经受刻的时候的痛苦，因为用刀一刀一刀地刻。

大家知道以前意大利文艺复兴时期的米开朗基罗吧，他有一次从山上搬来一块大石头，然后开始雕刻大卫的像，他就用锤子和凿子开始凿这大石头。过了三个月之后，一个非常壮观的大卫像就被雕刻出来了。他的仆人进来一看，“啊，这个像太漂亮了，你怎么能从石头里把大卫刻出来呢？”这时候米开朗基罗说了一句非常著名的话，“我所做的是什么呢？我只是把这块笨重的石头上不像大卫的地方去掉了，于是就形成了这个大卫像。”上帝现在对我们正在做同样的事情。

人类在外貌和品格上都赋有上帝的形象，是照着上帝的形象造的。大家到了天国以后，都会变得非常非常的漂亮，虽然现在也够漂亮的，但是与以后相比，现在还不够，到天国以后，我们将变得真正的漂亮，并且各人的特征不同。大家知道这世界上这么多的人，每个人的长相都不一样，甚至双胞胎也是有区别的，如同从天上飘落的雪花，没有两片是一样的。女孩经常关注自己，有一次我女儿边看镜子边对我说：“爸，我生得再漂亮一点该多好啊，我的鼻子再高一点就好了，我的头发再漂亮一点多好。”我就告诉她：“你不要多虑了，等耶稣来了以后，你肯定会变得非常的漂亮；因为你实在是太漂亮了，天使看到你的时候也会吓一跳。”其实这是真的，每一个人都有自己的特征。大家看看各种各样的花朵都非常的漂亮，即使是南瓜花也很漂亮。上帝创造我们是非常美丽的，以后再也没有变老这样的事情。

但是在我们的形体要变成这样的美丽以前，我们的内心先要象上帝一样，这正是我们接受上帝印记的经历。如果我们的内心有不象上帝的形像的地方、与上帝的爱和律法不相符的地方，我们都要把它凿下去。这需要我们顺从，需要刻苦和试炼；在每一个试验点上我们都要作一个选择，即使是剜了我们的眼睛，即使是砍掉我们的胳膊，我们还要顺从上帝。这正是我们接受上帝的形象和印记的态度。

在我们完全顺从上帝、再也不去犯罪、再也不去违背上帝诫命的时候，他才能在天上的圣所涂抹我们的罪。那时候我们会接受晚雨圣灵的沛降，使上帝的印在我们的身上坚固，也就是我们的品格完全坚定了，我们的心再也不会动摇了。因为有上帝的灵充满了我们，上帝的性情永远固定在我们的品格上，那时圣徒才能过一种真正没有罪的生活。我们现在正是需要为这件事作准备，这才是洁净圣所真正的意义，这正是2300日的预言。

很多的信徒们解释2300日的预言，只是去计算这些年代，他们虽然表面上知道这个预言和事件，但是不了解上帝给我们这个预言的真正含义。所以在学习2300日预言的时候，大家都觉得困，也没有什么感动，所以现在的教会都在慢慢地死去。这个责任在谁呢？在你们身上，在教会的指导者们身上。大家的责任非常重，一定要完全明白，然后正确地教导别人，这样上帝的百姓才能儆醒和预备。但是现在的指导者们有很多是瞎眼的，信徒们也只能是瞎眼的，也就是瞎子领瞎子，都要掉在坑里。大家一定要擦亮自己的眼睛。

现在大家明白2300日预言的真正意义吗？这个预言的最终目的是什么呢？福音的真正目的是什么呢？为什么耶稣会赦免我们的罪呢？因为他期待我们再也不去犯罪，所以他才赦免我们的罪。但是现在很多信徒们怎么信呢？“因为耶稣替我死了，所以我已经得到罪的赦免了，我已经被救赎了，真是感谢上帝啊，这样我可以随便生活了。因为我已经被上帝所救赎了，再也没有什么可忧虑的了。”是不是这样呢？这都是不了解福音的人。还有一些人象律法主义者一样，他们有时候很费力地以自己的力量想去守上帝的诫命，与这些人一起生活的周围的人会感到非常吃力；大家知道按人的力量是什么也不能做的，只有通过上帝的圣灵，只有通过耶稣的爱，才可以做到。

现在我们悔改的时候，在天上记录册上的罪是不得到涂抹的，在我们罪的记录下面写着“因羔羊的血被赦免了”，但是它不会被涂抹，一直到什么时候呢？一直到大赎罪日那一天。在我们每个人接受上帝审判的时候，我们的名字被叫起，在看完我们整个一生的记录册之后，如果我们具备了遵守上帝诫命的品格，如果大家能止住罪过，这个时候上帝才会真正涂抹掉各人的罪，这就是在天上罪的涂抹。

罪的赦免和罪的涂抹是不一样的，罪的赦免是每日接受的，而罪的涂抹只在大赎罪日这一天接受一次。罪的涂抹就是把天上记录册上所有罪的记录都清除掉，这是在上帝审判我们的时候，在我们完全悔改、具有与律法完全一致的心思、再也不去触犯上帝的律法的时候；然后上帝就赐下晚雨圣灵，把这些人的品格固定住，这就是上帝的印记；这就是罪的涂抹，这正是大赎罪日所要做的工作。

大家知道当时所有的以色列人在大赎罪日都要聚在圣所周围，什么工都不作，并要刻苦己心，仔细地省察自己。现在正是大赎罪日的时候，正是省察自己罪恶的时候。

现在问一下：对死者的审判，是在这个人生前还是死后呢？是在死后审判；什么时候开始的呢？在1844年开始。这些人已经死去了，他们的命运已经被决定了，但是还要去审判他们，为什么呢？为了让整个宇宙看清上帝的公义，所以打开这个人的记录册，让宇宙万物都看到上帝为什么救赎这个人，或者这个人为什么不被救赎。宇宙众生灵都将观看，看完以后，“上帝的审判是真实、公义的，阿们！哈利路亚！”他们就一起呼喊，把所有的荣耀归给上帝。由此可见，一个人的命运已经被决定以后，才审判他。

对活着的人的审判是什么时候呢？当我们的名字在天上被叫的时候，我们的命运已经是被决定了；在决定了以后，把上帝判断的结果展现给宇宙万物看，这就是查案审判，这是非常严肃的事情。

现在在天上的至圣所正在进行这样的工作，但是人们不能明白，所以上帝兴起了复临运动，告诉世人们现在在天上发生着什么事情，使人们的注意力集中在天上。当时复临运动经历了大失望，但是上帝通过复临运动和2300日的预言开始使人们明白了天上查案审判的事情。

但是，现在有很多人不知道这个事情，虽然名义上是基督徒，但是他们不明白真正的福音，不知道自己真正的目的是什么，他们不知道向这个世界要去传的是什么。这十个童女都打盹、睡着了，而新郎马上就要来了，当有人喊“新郎来了”的时候，这十个人都醒了，但是这时已经晚了，因为他们没有准备油的时间了。大家心里有圣灵的同在吗？接下来我要讲三天使的信息，这是非常重要的。我看很多的信徒不明白三天使信息的真正含义，这是很大的问题啊。一定要警醒去研究圣经。