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被圣灵引导的人
罗8:18-21“我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候上帝的众子显出来,因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享上帝儿女自由的荣耀。”
这几节经文让我们非常感动,从这里可以看出,不单是我们人类期望从这个罪恶的世界得到解脱,而且其它的受造之物也都这样期望,但是怎样来成就受造之物所期望的呢?要等候上帝的儿女们显出来。所以,救赎事业的结束正是末世上帝的儿女们最后显出来。大家想一下,上帝的儿女们都是谁呢?在前文说明了什么样的人是上帝的儿女。
罗8:13-14“你们若顺从肉体活着必要死,若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。因为凡被上帝的灵引导的,都是上帝的儿子。For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live。 For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God。”
这里提到肉体和圣灵,哪个在我们身上主管就决定我们是谁的儿子。也就是说我们若随肉体而行,被肉体管辖,就成为撒旦的儿子;相反,我们顺从圣灵的管辖和引导,就成为上帝的儿子。
罗7:21“我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。I find then a law, that evil is present with me, the one who wills to do good。”每个人都有个律,就是在我身体里总有恶与我同在。
罗7:22-23“因为按着我里面的意思,我是喜欢上帝的律;For I delight in the law of God according to the inward man。 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members。”在我们心里有个律,除此之外,另有个律来与我们交战。
罗7:25“这样看来,我以内心顺服上帝的律,我肉体却顺服罪的律了。I thank God-through Jesus Christ our Lord! So then, with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh the law of sin。”我的内心是顺服上帝的律的,但是我的肉体是顺服罪的律的。
大家需要理解在我们身上肉体和圣灵的相争,我们的内心由谁主管呢?有两个律互相争战。(加5:16-17)我们明白了真理,我们非常愿意顺服上帝而生活,但是我们的肉体是非常软弱的。这是在说一个什么问题呢?我们的罪身、软弱的人性、罪的本性,也就是说,亚当的每个儿女因着普遍的遗传规律都承受了罪所造成的后果,并且我们没有抵抗这种肉体犯罪的倾向的能力。虽然我们的内心非常想顺从上帝,但是我们的肉体却总是顺从罪恶,我们已经丧失了去行我们所愿意的善的能力。唯有圣灵的力量才能制胜这种与生俱来的罪性。肢体中犯罪的律与心里的律交战,也就是肉体与圣灵的相争。
罗8:4“使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit。”
罗8:9“如果上帝的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you。 Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His。”
罗8:13-14“你们若顺从肉体活着必要死,若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。因为凡被上帝的灵引导的,都是上帝的儿子。”
如果没有上帝的灵在我们里面,我们就不属于基督,到底什么样的人是上帝的儿子呢?这里有一个非常准确的结论:被上帝的圣灵引导,而不是被肉体引导,只有这样的人才是上帝的儿子。我们究竟成为哪一种势力的奴仆,可以决定我们是上帝的儿子还是撒旦的儿子。我们内心想顺服上帝,我们肉体却时常软弱,这就是最大的问题,所以罗马书一再强调我们要接受从上帝所赐的圣灵。救赎计划的核心就在于上帝如何引导我们。
而且对我们个人来说,我们怎样对待别人正是表明我们到底是随从肉体还是随从圣灵的。大家怎样对待各自的家庭成员呢?是否因为生气了就随意向他们发泄呢?是否有时候由于纷争连话都不说呢?大家夫妻之间是怎么样的呢?还有父母和子女之间是怎么样的呢?相互之间是以什么样的方式相处呢?而且你们对待邻居和教友是什么样的态度呢?正是生活上的这些小事可以显明我们的内心是圣灵主管着,还是我们屈从肉体活着。
〖flesh:肉体;人性;人类(罗7:25,8:3;来2:14,5:7)。carnal:肉体的;性欲的;世俗的(罗7:14,8:6-7);sensual:肉体方面的;耽于声色口腹之乐的;世俗的(犹19);the lust of the flesh:贪欲;淫欲(加5:16-17)〗
大家要知道,救赎的计划不但要恢复人类,也要恢复因罪而处在那恶者权势之下的大地;在亚当受造的时候,上帝曾派他管理全地;基督不单要救赎人类,也要恢复由人手所丧失的治权。并且我们将要继承全部宇宙为我们的产业。由于我们被救赎、我们成为义人,在广大的宇宙中罪恶将不会再存在。我们可以证明违背上帝律法的罪的性质及其结果,我们正是经历了这些,由于我们这些人的见证,诸世界一切受造之生灵将再也不会有反叛了。
现在虽然我们在这个世上拥有很多的东西,但是事实上这些东西都不属于我们。为什么这么说呢?首先我们没有时间去充分体验这世上如此多的东西,其次我们的身体状况也不允许我们去完全接触这个世界。
有一次我的孩子们要求到海边去玩,这样我们全家就去了。从我们家到海边大约要九个小时。到达以后,我这两个女儿尽情地玩,她们白天就到海里去游泳,也可以自由地去游乐场所,而且她们想吃什么就到街上去买些吃。但是过了四天,她俩都感冒了,开始咳嗽。她们说:“爸爸,我们回家吧,已经玩够了,现在又累又病。”我就说:“你们不是说要玩一周吗?”她们说:“爸爸,不行了,我们现在感冒了难受,再也不想在这儿玩了。”她们就要求回家。
即使我们在这世上拥有再多、再好的东西,我们也没有那么多的时间、也没有这个能力和健康状况,去充分享受这些东西。我们只要稍微一犯罪,我们身体就会有病痛,而且软弱无力,在这地上我们会患病、会衰老、还会死亡。
有一次我被邀请到一家很好的别墅里住了三天,这三天不是我们教会的聚会,而是像疗养一样,在那里休息三天。别墅特别豪华,里面有十二间房间,主卧室就有七间,房子里面非常华丽;而且在屋后还有游泳池,游泳池里还有滑水的地方。屋里到处摆着各样电器,随便打开一个冰箱,里面全是吃的东西,而且还有各种饮料。但是,那家的主人非常忙碌,他早晨早早地出去,晚上很晚才回来,所以他拥有这么好的别墅,却没有时间去享受它。
我在他家的三天过得非常愉快,也没有什么事干,很舒服地休息了三天。我可以自由地吃自己想吃的,随时可以去游泳,愿意睡多长时间就可以睡多长时间,他家里有很多衣服我也可以随便穿。其实,在那三天当中那房子就像变成了我的一样,在那三天我就成了那个房子真正的主人。虽然房子的产权证上是他的名字,但是那三天那个房子的真正拥有者应该是我,也就是说完全享用那个房子的人才是房子真正的主人,所以那三天我真真实实地做了一回那么豪华的别墅的主人。
大家要知道现在我们不能尽情地去享受这个自然界,我们只有具备了健康的身体、有这种能力、有足够的时间,才能享受上帝所给予我们的东西。我们要想享受如此多的上帝赐予我们之物,我们就需要永远的时间,而且需要永远的健康与活力;我们必须要喝生命水,而且必须要吃生命果,只有到了那个时候,我们才可以真正完全享受上帝所赐给我们的一切。
我到别人家去,我一样可以享受。假如我在那房子一直生活,使用房子里所有的东西,吃那里的食物,喝那里的水,睡在那里的床上,盖那里的被子,虽然那房子不是我的房子,我不是房子的所有者,但是我也可以成为那房子的主人,那个家正如我的家一样。
在将来宇宙的全部宝藏都要向我们开启,供我们研究。将来整个宇宙会成为我们的,上帝所创造的万物、浩瀚的繁星都可以成为我们的,就是因为我们有了永生。我们不再受必死之身体的捆绑,却要展开不知疲倦的翅膀,一直飞翔到天外的诸世界;我们要以清晰的目光观察创造物的荣美;永恒的岁月要带来有关上帝和基督的更丰盛更光荣的启示。
人类因着犯罪,一切都发生了改变,我们失去了主管我们自己的能力,所以我们经常是在破坏我们所拥有的事物。比如,一个男人和一个女人结婚了,但是他经常让这个女人非常伤心,让她的情绪非常不好;或者父母生了小孩,是上帝所赐的,但是人已经失去了完全教育孩子而使他一生幸福的能力;也就是说,人已经没有了支配自己的能力,不能把所拥有的东西变成真正属于自己的。
而且,我们也完全失去了统管这个自然界之万物的能力。相反,人们制造了许多的公害,使空气严重污染,使水源也被污染,使土壤变得贫瘠。大家也知道现在这个地球上有非常多的武器,所有这些武器都被引爆的话,足以毁灭这个地球三百次;大家想一想,既然现在这个地球上人类拥有的武器可以使这个地球毁灭三百次,那么这个地球怎么能长久下去呢?为什么是这样呢?因为人的罪恶,人们不再为别人着想,都是先为自己着想。
假如不是上帝执掌着四方的风,抑制着大自然的各种因素和政治斗争,堕落的人类就早已使这个地球变得非常荒废了。但是在不久的将来,会有很大的灾难出现,到了那个时候,地球就会最终成为荒场。在上帝恢复这个地球之前,它要在一千年当中成为荒凉。
创4:7“你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。And its desire is for you, but you should rule over it。” 大家都知道我们有罪的本性,罪所愿望的东西会引发我们冲动,会诱惑我们、迷惑我们。虽然罪非常恋慕你,但是你一定要制伏它。
雅1:14-15“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。But each one is tempted,when he is drawn away by his own desires and enticed。 Then, when desire has conceived,it gives birth to sin; and sin,when it is full-grown,brings forth death。”
我们有犯罪的潜能,当试探临到时,它们瞄准我们犯罪的潜能,我们倘若屈服于试探和犯罪的潜能,那么就将犯罪。但是我们可以选择借着圣灵的力量来制胜试探。
试探可以分为两方面,一方面是从外面而来的,另一方面是来自里面的,但是任何试探都是与我们罪的本性有关联的。从外面而来的试探,刺激我们罪的本性,可以诱惑我们。有时没有外在的诱惑,但是来自我们里面的试探也可以诱惑我们自己,比如说有什么坏的念头、什么恶的愿望,好像自然而然就从我们心里发生。
大部分试探都是通过人的五官进入我们的内心,来诱惑我们。比如说我们在走路的时候,看见一个非常漂亮的女人,这个影像进到我们的眼睛里。现在女性们的衣服千奇百怪,什么样都有。有一次我在北京一家饭店吃饭,一位女服务员过来了,虽然穿着非常长的裙子,从正面看也算是比较端庄,但是一看侧面,裙子两边是开叉的,一直开到了腰部,走动的时候,大腿边全露出来了,没想到中国还有这样的衣服。大家可能认为这不算什么,在美国那些女性夏天的穿戴,根本就分不清是内衣还是外衣,因为衣服实在是太短小,身体太显露了,她们就这样的穿戴在大街上走。现在的女性们是怎样走路的呢?大家知道时装表演,那种走路的姿势,简直是不能忍受。有时候上街我的眼睛根本没地方放,没有办法我只能这么仰望着天走路。大家想一下,这并不是一般的问题,现今魔鬼正是把女人的衣服越做越小,要把所有男人的目光都吸引过去,使他们堕落。
现在的电视节目有很多刺激人的东西,演员表演愤怒、急躁、凶暴和伤风败俗的事,所有这样的东西通过感官进入你的内心,毒化你的思想和感情,使你的心灵变得邪恶而僵硬。我们用眼睛看,而且用耳朵听,结果我里面罪的本性就会发动起来,这是恶的冲动。
现今整个世界所有的一切都是按着激发人犯罪潜能的方式去做的,这正是撒旦的作为。大家知道挪亚时代,圣经说人“终日所思想的尽都是恶”;现在我们正是生活在这样的时代,人们眼所看见的、所接触到的都是恶的,人们说话的语气也变得非常粗野。
上帝对该隐说什么呢?“罪就伏在门前,它必恋慕你,你却要制伏它。”罪伏在门前,就是要使我们在出入的时候经常跌倒,所以我们的心里必须要有制伏罪的能力;只有这样,我们才能成为真正上帝的儿女,被上帝的灵引导的,才是上帝的儿女。
大家记得雅各的经历吗?当时雅各非常失望地在那里躺卧睡了,他“梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有上帝的使者在梯子上,上去下来。”(创28:12)这个梯子是象征耶稣基督,把天和地联结在一起的正是耶稣基督;在这个梯子上有天使,上去下来,天使一直不离开我们、在我们左右(约1:51)。
赛59:2“但你们的罪孽使你们与上帝隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。”
我们在犯罪的时候,就是在反对上帝,就是反对上帝的律法,由于我们离弃上帝,我们和天就会越来越远。当我们有反叛的心理与罪恶的念头时,当我们违背上帝的诫命时,我们就是与天国分离。要在天国生活的人,必须符合上帝诫命的要求,与天使一样。所以我们要胜过罪,在获得永生之前,先要获得战胜罪的能力。
我们不要让世上任何罪恶的东西进入我们的家庭。我们首先要在家庭中营造天国的气氛,在家庭生活中要表现合一、友好与亲爱的精神,要让天使可以来拜访我们的家庭。
大家如果伤心的话,要马上解开它;如果憋着,时间越长越易受诱惑,最终就会破坏我们家庭亲切和快乐的气氛。我们即使再伤心受屈,也要马上把它化解掉,把自己的身心献给上帝,向上帝祷告,求上帝驱除我们心里的恶,求上帝赐给我们能力控制自己。
有一对夫妻,他们相互之间不太会说那种亲密的话,甚至他们后来发展到要离婚的地步。有一天这位丈夫找到一位牧师说:“牧师啊,我怎么做才能继续保持我们的婚姻,不让家庭破裂呢?”这时牧师就告诉他:“你一天最少十次用非常温柔的话称呼你妻子。”美国话有一个词“sweet pie”,字面的意思是甜饼、甜点,在美国很多的丈夫对自己的妻子用这样的爱称。
我们东方人在这方面非常缺乏,一般东方人叫自己妻子时,就叫她的名字或者叫“喂”,非常生硬,一点也不温柔。看来我们这些作丈夫的都应该悔改,应该训练自己非常温柔、非常甜蜜地叫自己的妻子。教会的传道人先要这样做,信徒们也就会跟着这么做。
按牧师所说的,那位丈夫就想每天最少十次用“sweet pie”之类的话叫他的妻子,但是他从来没有这么叫过,所以他感到有些别扭。他又想到在美国话里还有一个词“pie face”,意思是某人的脸就像上面洒了一些芝麻的面包,粗糙不平,非常难看。他一边这么想着,一边回到家里。他看到妻子给他开门,这时候他对妻子非常温柔地笑着说:“pie face”;他本来想对她说“sweet pie”,但是正说的时候,突然把话说反了。他妻子自然很生气,但是她冷静一看,她的丈夫边笑边跟她这么说,态度非常的好,只是所说的话有些难听。后来妻子听丈夫解释,她就明白了他的意思。从那以后,这位丈夫开始每天都叫他的妻子“sweet pie”,他们俩就和好了。
我们每个人都要时常检讨自己,我们是以怎样的态度对待别人的。假如我们经常对别人发火,那么我们不是上帝的儿女;假如我们由于心里有冤屈,就任意去发泄,那么我们不属于上帝的儿女。如果我们随意冲动,我们就很容易接受内在和外在双重的诱惑;尽管我们有这种罪的软弱,但是我们要制伏它。因为我们是罪人,我们自己没有完全控制这种冲动的能力,所以我们需要恒切地祷告,要接受从上帝来的圣灵,要接受圣灵的引导。
人们在经受很多冤屈的事情时,他们的心就会非常苦,如此下去就会生病,甚至得癌症。所以我们内心深处的冤屈或怨气,要及时地解决。但是解决问题的方式,不是互相争吵,以争吵来发泄,这样只会使我们的性格越来越倔强。我们不能向身边的人发泄自己的冤屈。我们要去向上帝敞开心灵,向上帝呼喊,“我现在真是苦啊”,就这样向上帝倾诉,找一个非常安静、没有人的地方,把所有心里的话都向上帝诉说。我们每天在独自祷告的时候,要把所有想说的都说出来,甚至要大声地说,这样才能解决积压在我们心里的问题。
并且,我们不能总是想按自己的意愿去改变别人,不管是丈夫、妻子或儿女,即使是自己最亲的人,我们也不能按自己的想法去强制他做什么。因为耶稣不是这样做的。我们要以耶稣的心为心。
我们里面一直有两种律的交战,所以我们每时每刻都要把我们的心交在圣灵的引导之下。大家知道,对于那些作恶多端的人,即使我们愿意跟他们在一起生活,我们也不可能与他们一直相处;同样,如果我们有恶的习惯,天使即使愿意也不可能与我们在一起。所以,我们要放弃使用撒旦的方法的权利,放弃自私和属世享乐的权利,将自己的意念降服在上帝的旨意之下,把心门打开,每时每刻接受圣灵的引导。这正是成义的经历。
祷告:我们在天上的父啊,求你饶恕我们以前所犯的所有的罪,求你洗净我们内心深处所有的罪孽,求你使我们成为新人,使我们重新有清洁的心。你知道在我们里面有这种罪的律,你知道我们是多么的软弱,求主你帮助我们,求你赐给我们你的圣灵,求你的灵引导我们,使我们真正成为你的儿女,使我们有义的习惯、有完全行义的能力。奉主耶稣的名求,阿们!
● 各人心中不但具有智力,也具有灵力;亦即一种正义之感,一种向善之念。但也有一种反抗的势力,敌对着这些秉性。在各人的经验上,都显出吃了分别善恶树之果子的结果。在人的本性上有一种行恶的倾向,是一股不假外援而自己无法抵御的势力。唯有一种能力可以助其抵御这股恶势力,达到其内心所钦佩的理想。这能力就是基督。人的最大需要便是与这能力合作。在一切教育的努力上,岂不应以这种合作为最高的目的吗?
● 上帝所造的人,本是圣洁而安乐的。大地受造时,也是尽善尽美,没有衰败灾害的迹象。只是人违背了上帝的律法--爱的律法--才有灾祸死亡。但虽在罪恶所生的困苦中,上帝的爱仍然显明。
● 上帝起初造的人,本有高尚的才能和均衡的脑力;他的身心毫无缺点,完全与上帝和合;思想清洁,志向圣善。但因违背上帝的命令,人的才能开始衰败,爱心变成了自私。他的性格因为犯罪而日渐脆弱,甚至靠自己的力量毫无与罪恶势力相抗的可能,竟成了撒旦的囚奴。若不是上帝特加援引,他将永远不得自由。撒旦的存心,就是要破坏上帝造人时的圣旨,使全地充满艰苦,成为荒凉。他还要指着这样的祸患,说是上帝造人的结果。
● 你若被试探,发怨言,责难,又任性恼怒,既伤害四围的人,也因而害及自己的心灵。唉!就当从自己心灵的深处诚恳焦急的自问:我能否无瑕无疵的站在上帝的宝座前?唯有无瑕疵的人才能站在那里。没有人心中还充满着属世的垃圾而能被接升天。务须事先纠正道德上的缺点,每一个污点也必须经基督那洁净的血洗掉,一切令人厌恶、不可爱的品格上的特性都必须克胜。
● 试探并不是罪。耶稣原是圣善纯洁的;但他也曾凡事受过试探与我们一样,可是他所受试探的强度与力量,是人类绝不会受到的。他这样成功的抵抗,给我们留下了辉煌的实例,要我们跟随他的脚踪行。我们若存心自负或自以为义,就必落在试探的权势下;然而我们若仰望耶稣并信靠他,则我们就有曾在战场上战胜仇敌的能力作我们的援助,而每逢遇见试探,他必为我们开辟一条出路。当撒旦有如洪水般涌进来之时,我们必须用圣灵的宝剑去敌对他的试探,而耶稣必定援助我们,并为我们高举旌旗敌挡他。
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