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01 为什么要学习圣所制度?
02 启示录14章三位天使的
  信息是什么意思?

03 怎样理解“律法是我们
  训蒙的师傅”?

04 什么是“至于死的罪”
  和“不至于死的罪”?

05 如何理解耶稣的神性和
  人性?

06 耶稣降世前和复活升天
  后有什么不同?

07 彼得是怎样彻底悔改的?
08 上帝为什么让人类犯罪?
09 如何知道上帝的旨意和
  引导?

10 我为什么不喜欢祷告?
11 怎样感化不信的亲人?
12 如何引导孩子?
13 如何传福音?
14 过乡村生活是为了什么
  呢?

15 基督徒的着装有什么要
  求吗?

16 怎样看待七大灾?
17 怎样见证健康信息?
18 怎样烹饪健康饮食?
19 永生是一个什么样的概
  念?

20 “取去一个,撇下一个
  ”是什么意思?

21 怎样预备讲道?




如何知道上帝的旨意和引导?

我们怎么知道上帝的旨意和上帝的引导呢?有三种方法。第一,我们研究上帝的话语,反复地读圣经,我们就会从中知道上帝的旨意到底是什么。第二,在我们前进的道路上总有一扇门给我们开启,我们就应该知道这是上帝的旨意在引导我们;相反经过祷告以后我们所前进的道路总是遇到阻拦,这就不是上帝的旨意。第三,在我们祷告的时候,或者在我们研究圣经的时候,在我们的心里会有圣灵的感动,在我们的心里就会产生一种想法或者一种念头,也就是我们认识到:啊,原来这么做才是主的旨意,会有这种确信。我们通过这三种方法可以知道上帝的旨意是什么。

(第一,借着可识别的环境的改变;第二,良知的声音;第三,特别启示的教训,例如圣经。祷告是你祈求上帝对你讲话的媒介。而以上任何一种方式,都可能是上帝回答你祈求的管道。)

有的人先祷告,然后翻开圣经看到一节经文,就以为这是上帝给他们的指示,这样做是错误的。如果有什么困难的事情来到,我们还是要祷告,然后要互相交流,多进行交流,我们就会生出智慧,因为我们的头脑有明白事情的机能;甚至我们可以民主投票作出选择;但是不要以这种预测的方法来解决问题。比如说一个人为了自己能知道上帝的旨意,他就这么打开圣经,然后用手一指,看见手指的地方有这样的话“加略人犹大吊死了”,后来他真的去上吊了。

要知道我们是接受上帝亮光的人,我们信靠上帝,我们的头脑应该非常的清醒、非常的理智,我们会有非常多的智慧;对于什么难处理的情况,以谦卑的心互相讨论,没有解决不了;不要祷告完了随意打开圣经。

关于掣签,以前上帝曾经在他的教会当中使用过这样的方法。那时为了让当时的教会知道这个确实是上帝的旨意,上帝就以这样的奇事异能告诉教会,使他们确认这件事的正确性。因为那时没有现在这样记录成册的话语,那时没有像现在我们接受这么全备的亮光,即使是有,为了让所有的人都完全地相信上帝的话,上帝也行这样的奇事、以抓阄的形式让所有的人都知道。在拣选马提亚代替加略人犹大的时候,是用摇签的方法。

但是大家在挑选教会当中某个职位的人员的时候,千万不要抓阄,我们只要藉着祷告并坐下来真正地互相讨论,就可以产生出哪个人最合适做哪项工作的结果。我们也没有必要抓阄决定是不是去借钱,我们只要想一下就可以了,借了钱就会怎么样?不借钱又会怎么样?只要坐下来讨论,要以这样的智慧去研究这个问题,不要不经过头脑思考而以抓阄来决定。

要知道我们是上帝的子民,上帝通过圣灵的恩赐给予了我们智慧。我们千万不要像那些不认识上帝的外邦人所行的那样去行;有时教会的人会把外邦人那样的风俗或习惯拿到教会当中,与教会的事务混合在一起,不要这样做。

● 主向我们显示他的旨意,来引导我们的方法有三种:上帝藉着他的话,就是圣经,向我们显示他的旨意。上帝的声音也显示在他天命的作为之中;只要我们不偏行己路而使自己的心灵远离他,固执己见任意而行,随从不圣洁心意的唆使,直至觉察力趋于混乱,以致不能辨明永恒的事物,竟将撒但伪装的声音,误认为上帝的声音而加以接受;我们就必能认识上帝的声音。还有一个听聆上帝声音的方法,就是藉着他圣灵的呼求,在人心中作种种感召,以致在品格上显明出来。

  如果你对任何问题有所怀疑,首先须查考圣经。如果你已真正开始过信心的生活,那你就已经将自己献给主,完全归他所有,他也已接纳你,要照他的旨意陶冶你,使你成为尊贵的器皿。你应当热切希望在他手中成为柔顺的,无论何往都随从他的引领。这样你便信靠他以成全他的计划,同时也与他合作,战战兢兢地作成自己得救的工夫了。

 

 

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